18e eeuw on Roersma Iconen

Moeder Gods van het Teken

Sun, 07 Apr 2019 19:08:16 +0200

Deze icoon behoort tot de vroegste Maria afbeeldingen, de uitleg staat in Jesaja 7 vers 7-14 en luidt als volgt: “De Heer zal U een teken geven, zie de Maagd zal zwanger worden en een zoon Baren en zijn naam zal Emmanuel zijn” Naast het aureool van Maria staan twee cherubijnen afgebeeld. De oer icoon stamt uit Constantinopel, na de kerstening van Rusland werd deze

St. Nicolaas

Tue, 24 Oct 2017 19:00:07 +0200

De Heilige St. Nicolaas de Wonderdoener uit de Palech school. Hij staat in vol ornaat afgebeeld, met de rechterhand maakt hij een zegenend gebaar en in zijn linkerhand houdt hij het Evangelieboek. Hij is o.a. de beschermheilige van de zeevaarders, maar ook van het gezin en de kinderen.

Oud Testamentische Triniteit

Sat, 01 Aug 2015 14:49:14 +0200

Deze icoon wordt wel het “Gastmaal van Abraham” genoemd.

De oorspronkelijke icoon is gedoneerd door de Abt Simeon van het klooster “De Heilige Triniteit” gelegen in de buurt van Veliko Turnovo.

De oer icoon is geschilderd in 1708 door de schilders Kosta en Tsonyo.

Hagia Sophia

Sat, 01 Aug 2015 14:48:28 +0200

Op deze icoon is de Wijsheid Gods verpersoonlijkt in de gestalte van een vrouw die gezeten is op een troon. Zij heeft engelenvleugels en houdt een scepter en een staf vast. Links staat de Moeder Gods met een diskos met daarin de afbeelding van Christus Emanuel. Rechts staat Johannes de Voorloper met in zijn hand een geopende boekrol. Boven de Hagia Sophia staat Christus Pantokrator afgebeeld. Daarboven zes engelen en een lege troon met daarop een evangelieboek.

Moeder Gods Groesinskaja

Sat, 01 Aug 2015 14:43:34 +0200

Deze icoon is in spiegelbeeld bijna gelijk aan de Moeder Gods Jerusalimskaja. Waarschijnlijk is een Byzantijnse herhaling van deze laatste in Georgië terecht gekomen, waar ze als Georgische of wel Iberische Moeder Gods werd aangeduid. De oudste Groesinskaja is rond 1360 ontstaan en kwam kort daarna naar Moskou, waar de herhalingen even geliefd werden als in Georgië.

St. Theodora

Sat, 01 Aug 2015 14:36:14 +0200

St. Theodora (geboren in 815) huwde in 830 met de Byzantijnse Keizer Theophilos, die 12 jaar later overleed. In 842 zette zij zich in voor herstel van de iconen verering op een heilige Synode in Nicaea. Zij overleed in een klooster op 11 Febr. 867 en was toen 52 jaar oud. De Orthodoxe kerk verklaarde haar heilig.

Moeder Gods van de Passie

Sat, 01 Aug 2015 14:33:49 +0200

De Moeder Gods houdt het Christuskind op schoot, dat verschrikt omkijkt naar een engel met lans en spons. Hiertegenover draag een engel een kruis. Dat de Moeder Gods op een barokke troon zit is uniek. De kroon is vervangen door een hoofddoek, zoals die in Zuidwest Rusland vaker voorkomt: een duidelijk westerse invloed.

Moeder Gods met Kind

Sat, 01 Aug 2015 14:25:45 +0200

Deze icoon is oorspronkelijk een mozaïek-icoon en is door mij gefotografeerd in een kloosterkerk langs de weg naar Sofia. Nu een fraai versierde tempera icoon met als thema “De verwijzende Moeder Gods”

Moeder Gods van Kykkos

Tue, 07 Apr 2015 20:19:17 +0200

Volgens de overlevering zou de eerste icoon van dit type door Lucas zijn geschilderd. Kenmerkend is dat het Christuskind op de linkerarm zit en zijn blik afwendt van zijn moeder. Het kind toont een geopende schriftrol met een tekstgedeelte uit Lucas 4 vers 18 of uit Jesaja 61 vers 1. De icoon heeft zijn naam te danken aan het Kykkosklooster op Cyprus. Het feest van deze icoon wordt gevierd op 26 December.

St. Joris met de draak

Tue, 07 Apr 2015 20:18:40 +0200

St. Joris op een steigerend paard doorsteekt met zijn lans de op de grond liggende draak.

Onze Lieve vrouw van Smarten

Tue, 07 Apr 2015 20:11:36 +0200

Een westers thema, dat in de 17e eeuw door de Oosters-Orthodoxe kerk is overgenomen. Hier worden de woorden van de oude Simeon verbeeld die sprak tot de Moeder Gods toen zij haar zoon opdroeg in de tempel: “En een zwaard zal ook uw ziel doorboren” (Lucas 2 vers 35). Zeven witte zwaarden doorboren haar, zij verbeelden de zeven smarten van Maria. De vlucht naar Egypte, de profetie in de tempel, de twaalfjarige Christus in de tempel, de kruisiging, de kruisafname, de graflegging, alsmede het doorboren van haar ziel.

Moeder Gods Groesinskaja

Tue, 07 Apr 2015 19:59:51 +0200

De Groesinskaja is in spiegelbeeld bijna gelijk aan de Moeder Gods Jeroesalimskaja. Waarschijnlijk is een Byzantijnse kopie van deze laatste in Georgië terechtgekomen, waar ze als Georgische of wel Iberische Moeder Gods werd aangeduid. De oudste Groesinskaja is rond 1360 ontstaan en kwam kort daarna naar Moskou, waar de replica’s even geliefd werden als in Georgië.

St. Nicolaas

Tue, 07 Apr 2015 19:59:02 +0200

De heilige St. Nicolaas, de Wonderdoener uit de Palechschool. St. Nicolaas staat in vol ornaat afgebeeld, met zijn rechterhand maakt hij een zegenend gebaar en in zijn linkerhand houdt hij het Evangelieboek. Hij is de beschermheilige van de zeevaarders, en ook van het gezin, en de kinderen.

Moeder Gods, niet gesneden rots

Tue, 07 Apr 2015 19:52:02 +0200

Deze icoon stelt een uiterst zeldzaam thema van de Moeder Gods voor, meestal genoemd “Gora Nerukosecnaja” vertaald als “Niet-gesneden Steen”. De benaming vindt haar oorsprong in de tekst van de profeet Daniël (Dan. 2 vers 31-35) waarin deze een droom van koning Nebukadnezar uitlegt. Kerkvaders hebben het beeld gebruikt voor de incarnatie van Christus en het maagdelijke moederschap van Maria. De rots is hier voor de borst van de Moeder Gods afgebeeld. Boven de rots is de regenboog gespannen als symbool van het verbond van God na de zondvloed met Noach (Gen. 9 vers 8-17).

Moeder Gods Verkwikking van de nood der lijdenden

Tue, 07 Apr 2015 19:51:01 +0200

Zeldzame afbeelding van de Moeder Gods met het Christuskind. Kenmerkend is dat Christus op de linkerarm zit van de Moeder Gods en dat zij wijst naar Christus zoals in de iconografie van de Moeder Gods Hodegetria. De Moeder Gods is gekroond en draagt een roze sluier met een blauwe voering, die door het Christuskind wordt aangeraakt. Over het ontstaan en de betekenis van deze icoon is nagenoeg niets bekend.

Moeder Gods van het brandend niet-verbrandend braambos

Tue, 07 Apr 2015 19:45:00 +0200

Het thema van deze icoon komt uit Exodus 3, waarin God Mozes opdracht geeft zijn volk uit Egypte naar de vrijheid te leiden. Elk beeld en elke tekst heeft een eschatologisch karakter, het duidt op de dingen der toekomst, van de eeuwigheid.

Moeder Gods met Kind

Sun, 01 Mar 2015 13:12:39 +0100

Deze icoon stamt vermoedelijk uit de Palechschool, deze afbeelding was in de Tsarentijd een geliefd onderwerp. De Orthodoxe uitvoering laat zich goed herkennen doordat de Moeder Gods haar linkerhand in een tweevinger gebaar tegen haar wang houdt. Het Christuskind heeft een open perkamentrol in zijn handen, waarop de tekst staat “Oordeel in het laatste gericht met erbarmen”.

Moeder Gods met Kind

Sun, 01 Mar 2015 13:10:08 +0100

Deze icoon stamt vermoedelijk van de Palechschool. In de Tsarentijd was deze afbeelding een geliefd onderwerp. De Orthodoxe uitvoering laat zich gemakkelijk herkennen doordat de Moeder Gods haar linkerhand in een Orthodox twee vinger gebaar tegen de wang houdt. Christus houdt een open perkamentrol in zijn handen met de tekst: “Oordeel in het laatste gericht met genade en erbarmen.”

Onze Lieve Vrouw van Smarten

Sun, 01 Mar 2015 13:03:20 +0100

Deze icoon wijkt qua kleur af van de traditionele Moeder Gods-iconen. Ook haar hoofdtooi is anders. Hoe dit is ontstaan is niet bekend.

De Heilige Hiërarchen

Sun, 01 Mar 2015 12:58:32 +0100

Links op de voorgrond staan de heilige kerkvaders: Basilius de Grote, Gregorius de Theoloog en Johannes Chrysostomos. Rechts op de voorgrond de heilige genezers Cosmos en Damianus. Links- en rechtsboven de heilige strijders Gregorius en Demitrius, midden boven de Mandylion.

Drieluik St. Nicolaas

Sun, 01 Mar 2015 12:57:58 +0100

In het midden staat St. Nicolaas in vol ornaat afgebeeld. Met zijn rechterhand maakt hij een zegenend gebaar en in zijn linkerhand ondersteunt hij het Evangelieboek. Op het linker paneel boven geneest de jonge St. Nicolaas de arm van een vrouw. Hieronder wordt zijn doop afgebeeld en houdt hij reeds een preek. Op het rechterpaneel boven wordt de jonge St. Nicolaas door zijn oom onderwezen. Rechtsonder verhindert hij de terechtstelling van drie inwoners van Mira.

De Besnijdenis des Heren

Sun, 01 Mar 2015 12:46:34 +0100

Op 1 januari wordt in de Oosters-orthodoxe kerk het feest van de Besnijdenis des Heren gevierd. Iconen met dit thema zijn vrij zeldzaam, deze stamt uit St. Petersburg. In de bijbel wordt slechts door de evangelist Lucas aandacht geschonken aan deze gebeurtenis. Lucas 2 vers 21.